| |
| Продолжение. Начало Моисей и монотеизм Нужно отметить, что предположение об иудеях, как выходцах из «этнатоновской элиты» выдвигал и Зигмунд Фрейд в своей работе «Моисей и монотеизм» называя Моисея одним из высокопоставленных египтянином периода правления Эхнатона. Предполагаемое имя Моисея в древнеегипетских источниках Осарсиф. Упоминается египетским историком эллинистического периода Манефоном в несохранившемся труде «История Египта», который цитирует Иосиф Флавий в сочинении «Против Апиона». Сочинение Манефона сообщает о том, что прообразом библейского Моисея был Осарсеф (ряд исследователей отмечают сходство с именем Иосиф) — жрец храма Осириса в Гелиополе времён Аменхотепа. Этого жреца избрали своим предводителем «те, кто имели скверну на теле… прокажённые и другие нечистые» (И. Флавий. «Против Апиона»). Во сне фараон получил указание изгнать Осарсефа и его сторонников из Египта. Те удалились в Ханаан, где вступили в союз с местными жителями, наводнили Египет, в свою очередь, изгнав из страны и Аменхотепа, и его сына «Рампсеса, также известного под именем Сет». Иго Осарсефа и «прокажённых» продлилось в Египте 13 лет (сакральная цифра для талмудистов и каббалистов), — до тех пор, пока фараон не вернулся и не восстановил прежние порядки. Историю о «евреях» как о больных, некогда изгнанных из Египета, повторяет также Тацит. ( Read more... ) | |
|
|  Евреи - потомки прокаженных и пастухов-гинксосов. Моисей - последний чиновник династии Эхнатона-Соломона, строителя Первого Храма. И многоликий Яхве-Адонай-Иегова – семит, впитавший в себя культы Бахуса-Либера (дочери Семелы), египетского местного божка Атона-Йати, олицетворяющего солнечный диск, кровавого бога Баала и синайского бога вулканов Йеху (Иегова или «Сущий" - надпись на иврите в кафедральном соборе Бурже, Франция)«Единство, возвестил оракул наших дней, Быть может спаяно железом лишь и кровью... Но мы попробуем спаять его любовью, А там увидим, что прочней...» Тютчев, «Два единства» Пастушки и египетский чиновник Плутарх в «Застольных беседах» (Кн. 4, в. VI) однозначно идентифицирует бога иудеев с Дионисом – бога виноделия, оргий и религиозного экстаза, в римской традиции известным как Бахус или... Либер. В греческой мифологии известный и как Вакх, это был первоначально фракийский бог, культ которого греками был перенят очень рано. Вследствие распространенного в Греции виноделия этот культ укоренился прочно. По преданию Вакх являлся сыном дочери фиванской царя Семелы и Зевса. ( Read more... ) | |
|
| Задавшись вопросом «кто и когда придумал еврейского бога Йеху Либера», мы выяснили источники антропоморфизации этого собирательного образа, разобрали откуда в иудаизм пришли его современные символы. Попробуем выяснить кто конкретно, по крайней мере частично, занимался разработкой религиозно-мистических концепций, легших в основу иудаизма и каббалы Историю философа, математика и создателя религиозно-мистической школы Пифагора Самосского (570—490 гг. до н. э.), сложно отделить от легенд, представляющих его в качестве «совершенного мудреца, посвященного во все тайны мироздания». Но сегодня эти истории и мифы о Пифагоре интересны нам по трём причинам. Во-первых, его биография имеет полную параллель с Ветхозаветной Историей, что дает нам все основания предположить, что именно «пифагорейцы» поучаствовали в создании мифологем «избранного народа». Во-вторых, благодаря созданной его религиозной школой теориям, легшим в основу учения Каббалы, современные квазиэлиты до сих пор осуществляют бесструктурное управление обществом. В-третьих, сами квазиэлиты сорганизованы в полном соответствии с тайными структурами пифагорейской школы. ( Read more... ) | |
|
| Казалось бы, странно даже ставить такой вопрос: кому же, как не русским, должна принадлежать Россия? Разве является сомнение, что Англия принадлежит англичанам, Франция — французам, Германия — немцам, Италия — итальянцам, Япония — японцам? А между тем в России глава государства ставит одной из важных задач своего царствования удовлетворение народного чувства, по которому Россия должна принадлежать русским. Действительно, как мной изложено в предыдущих главах, именно в Петербурге скопилось более всего видимых признаков хозяйничанья в России, в XIX столетии, не русских, а иноземцев и инородцев. ( Read more... ) | |
|
| Продолжение Предыдущая частьНачало здесьДуглас Рид Фарисейские старейшины, переселившиеся в Ямнию ещё до разрушения Иерусалима в 70 г. по Р.Х., ставили себе целью, как в своё время левиты в Вавилоне, установить новый центр власти и контроля, чтобы держать в повиновении рассеянную теперь по всему миру организацию. Они привезли с собой богатый опыт из Иерусалима и Вавилона, вместе с накопленными вековыми тайнами управления, и образовали своего рода кочующее правительство, которое с тех пор и до сегодняшнего дня осуществляет власть над евреями. ( Кочующее правительство ) | |
|
| Почему модернизация может быть и прогрессивной, и регрессивной? Как отличить одну от другой? Почему не во всех странах модерн приходит в одинаковой форме? Рассказывает историк, социолог Андрей Фурсов. ( Read more... ) | |
|
|  Кроме того, обратите внимание на коллаж, опубликованный в газете. Он насыщен любопытным содержанием. Над Вестминстерским дворцом в Лондоне возвышается древнеегипетский бог Анубис. Иероглифическое изображение этого бога выглядит так:  По всей видимости, автор коллажа смог увидеть некие параллели между Британией ( Страной Завета) и цивилизацией Древнего Египта. ( Read more... ) | |
|
| Начало здесь.Кирилл БЕНЕДИКТОВ. Почему Англия в концепции Ларуша выступает злым гением мира? Андрей ФУРСОВ. Здесь есть два объяснения: реально-историческое и сверхконспирологическое, я бы даже сказал — изощрённо-конспирологическое. Согласно первому, именно его я придерживаюсь, Ларуш, несколько демонизируя Англию/Великобританию, фиксирует историческую реальность. Согласно второму, Ларуш своей деятельностью компрометирует, маргинализирует любые попытки серьёзных исследований реальной роли британских господствующих классов и их закрытых структур, британской короны в современном мире — их можно заярлычить как "ларушизм". ( Дочитать ) | |
|
| Процессы, происходящие в настоящее время в Мир-системе и ведущие к существенным изменениям ее сложившейся структуры «центр - полупериферия – периферия», образуют источник крупномасштабных военных конфликтов. Мир вступает в эпоху перемен, когда «большая война» за передел сфер влияния и ресурсы, а также ряд региональных войн, ей предшествующих, становятся почти неизбежной перспективой. «Большая война» грядет. Американцы уже давно заняты подготовкой её пространства на Ближнем и Среднем Востоке. Очень многие видят в ней выход из глобального кризиса. ( Читать дальше ) | |
|
| «Теория заговора» и Ватикан. Часть 1: за кулисами «закулисья» Предлагаю Вашему вниманию первую часть нового цикла статей о «теории заговора», опубликованную в газете «Служу Отечеству» (№ 4 (50) апрель 2012). Полная версия предыдущего цикла была опубликована в газете в прошлом году и вскоре будет впервые доступна в интернете на сайте http:sluzhuotechestvu.ru (пока не доступен в он-лайновом режиме), а его заключительная часть "Теория заговора: как Ротшильды и Рокфеллеры Россию делили", специально адаптированная для интернета, в августе 2011 года размещалась в ГПhttp://gidepark.ru/user/3548645175/content/774326. и до сих пор перепечатывается разными порталами. Вместо вступления: маленький гигант большой политикиУ конспирологов разных стран понятие «теория заговора» неизменно ассоциируется с понятием «мировой заговор жидомасонов», которые «коварно захватили» мировые финансовые рынки и создали некое «мировое правительство». Но это всего лишь миф, это иллюзия, призванная внушить сомневающимся, что на планете всем пытаются управлять могущественные семейные кланы Ротшильдов, Рокфеллеров и других банкиров. ( Read more... ) | |
|
|